«Декамерон»
Первый день.
Эти вещи, и многое другое (слесарь за молчание, а затем к публикации) были настолько деепелы нежелательны для еврея, являясь самым трезвым и скромным человеком, что он сооне сеене достаточно, решение о его ретурне в Париж, который очень быстро он исполнял . И когда Эханнот слышали о его арривалл, кредиты много, а другие невес от него, чем когда-либо видеть его переоборудованном христианской, он пошел приветствовать его, и они любезно феастед друг друга. После нескольких даыес отдыха, Эханнот потребовал от его, что он думает о нашей святой отец Папы и его кардиналов, и вообще всех остальных Придворные? Куда еврея с готовностью отвечал; Это странно Эханнот, что Бог должен дать им столько, как он дос. Ибо я действительно тебе, что, если бы я был беене состоянии рассмотреть все эти вещи, которые я слышал, так и сеене: Я мог бы затем решили мои селфе, никогда не были найдены в любой священник, ни святости, целеустремленность, хорошее ворке, пример честной жизни, или любое благое дело еще рядом. Но если мужчина желание видеть роскошь, аварике, глуттоны, и такие нечестивые вещи, даже хуже, если хуже, может быть, и который проходил в Общеоздоровительный оценка всех мужчин, не говоря им, но гое в Рим, которую я синке, а быть кузница дамнабле действия, а затем каким-либо образом склоняется к благодати или гооднессе. И, по должен я мог воспринимать, мне синкес ваши чиефе Пастур, и (следовательно) все остальные его иждивении, дое стремиться так, как они могут (со всеми их двигатель арте и стремятся) довести до ничего, либо заблокировать совсем из мира, христианской религии, чего они должны быть поддержка и фундамент.
Но, поскольку вижу, что их нечестивые намерения никогда не прийти к паспарту, но и наоборот, что ваша вера енларгес она селфе, блестящие каждый день гораздо более клеаре и сплендант: я понимаю что, очевидно, что благословенный Дух есть истинная местах и защиты их , как более справедливо и святых любой другой. В каких отношениях, в то время я стоял стиффе и упрямую против хорошей предупреждений, и не намерена стать христианином: Сейчас я свободно открыть мое сердце к тебе, что ничто в мире не может и не мешать мне, но я буду христианином, , как ты. Поэтому давайте в настоящее гое к церкви, и там (в соответствии с истинной кустоме вашей святой веры) хелпе мне креститься.
Эханнот, которые ожидали фарре противоречит выводу то это, слушание его спеаке он с таким постоянством; был очень гладдест человеком в мире, и пошел с ним к церкви Ностре-Дам в Париже, где он просил Священники там неизменной, чтобы осчастливить баптисме на Авраама, в котором они с радостью сделали, слушание его столь искренне стремление к ней. Эханнот был Крестный Отец его, и назвал его Иоанн, и потом, на уроках Дивинес он более подробно описано в основе нашей вере, в которой он вырос большое понимание, и привел весьма вертуоус жизни.
|
